{"id":211,"date":"2010-02-21T16:44:49","date_gmt":"2010-02-21T15:44:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.canal-literatura.com\/miguelhernandez\/?p=211"},"modified":"2016-01-30T15:42:54","modified_gmt":"2016-01-30T14:42:54","slug":"imagenes-y-simbolos-en-la-poesia-de-miguel-hernandez-por-mario-bravo-candel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canal-literatura.com\/miguelhernandez\/imagenes-y-simbolos-en-la-poesia-de-miguel-hernandez-por-mario-bravo-candel\/","title":{"rendered":"Im\u00e1genes y S\u00edmbolos en la poes\u00eda de Miguel Hern\u00e1ndez. Por Mario Bravo Candel"},"content":{"rendered":"

\"MarioBravoCandel\"<\/a><\/p>\n

El tema escogido para la presentaci\u00f3n es el de las im\u00e1genes y los s\u00edmbolos, dos elementos abstractos presentes en la poes\u00eda.<\/p>\n

Miguel Hern\u00e1ndez fue un poeta y un dramaturgo espa\u00f1ol de la primera mitad del siglo XX de gran vocaci\u00f3n en la vida. No lleg\u00f3 a ser considerado como un miembro m\u00e1s de la coet\u00e1nea generaci\u00f3n del 27 a pesar de sus dotes de superaci\u00f3n.<\/p>\n

Su estilo po\u00e9tico no var\u00eda mucho con respecto a la ya mencionada generaci\u00f3n del 27; \u00e9l tambi\u00e9n destaca por su ambici\u00f3n de conseguir una poes\u00eda pura repleta de met\u00e1foras. Sin embargo, aquello que MH no compart\u00eda era el autoritarismo de lo intelectual en su obra, dejando paso a la expresi\u00f3n sentimental.<\/p>\n

La poes\u00eda de MH es de car\u00e1cter polifac\u00e9tico. Su amplia variedad tem\u00e1tica y estil\u00edstica establecen en su obra cuatro etapas caracter\u00edsticas, cada una de ellas consecuente de la otra. Su trayectoria art\u00edstica define su propia vida; resulta aleg\u00f3rico, pues se podr\u00eda decir que su obra po\u00e9tica consiste en su biograf\u00eda. Su orientaci\u00f3n personal comienza con una poes\u00eda cl\u00e1sica e inocente, haciendo uso particular de la naturaleza (locus amoenus) y la observaci\u00f3n. Poco despu\u00e9s de su entrada en el mundo art\u00edstico, su trayectoria se desviar\u00e1 considerablemente gracias a su ambici\u00f3n de llegar a lo alto, hacia un camino m\u00e1s intelectual, proporcionando a su obra un car\u00e1cter personal e intimista. No fue hasta la \u00e9poca de la Guerra Civil cuando MH se inclina hacia una poes\u00eda social y comprometida pol\u00edticamente. La \u00faltima etapa tiende a una expresi\u00f3n de lo fatal y se\u00f1ala al hombre como un ser que se degrada a s\u00ed mismo; esta fase de su vida viene acompa\u00f1ada de la posguerra junto al forzado alejamiento de su esposa e hijo.<\/p>\n

<\/p>\n

Para empezar, se ha diferenciado cada uno de los elementos: si se habla de \u201cimagen\u201d nos referiremos a dos matices. El primero de ellos consiste en la recreaci\u00f3n o visi\u00f3n espacial de aquello que se lee, o bien nos referiremos a la met\u00e1fora; generalmente, ambos aspectos suelen coincidir, pero cabe destacar que no siempre van a tener el mismo grado de importancia \u2013unas veces habr\u00e1 imagen sin met\u00e1fora y viceversa-. Y por \u00faltimo, los s\u00edmbolos: seg\u00fan el estudio, la simbolog\u00eda no ha alcanzado una variedad de significados tan elevada en comparaci\u00f3n con las im\u00e1genes detectadas; aun as\u00ed, s\u00ed es preciso a\u00f1adir que las hay muy claras y se repiten a lo largo de la obra po\u00e9tica de MH.<\/p>\n

En primer lugar, se hablar\u00e1 de las im\u00e1genes. Desde el nacimiento de la poes\u00eda, los poetas han tenido la naturaleza como tema inmediato del que hablar. Por causas desconocidas, en la obra de MH es frecuente encontrarse referencias a ella; ya sea por recibir su educaci\u00f3n en el medio rural o por la influencia de otros poetas anteriores, la naturaleza est\u00e1 presente de diferentes formas.<\/p>\n

La m\u00e1s conocida es mediante el t\u00f3pico \u201clocus amoenus\u201d, donde se refleja la naturaleza idealizada libre de escarmientos y sufrimientos. Estos se encuentran en la poes\u00eda madura en poemas como La boca<\/em>, donde los dos amantes son felices. Sin embrago, MH tambi\u00e9n supo darle una connotaci\u00f3n negativa al citado t\u00f3pico, como en Pastoril<\/em>, donde la llorona pastora se ve rodeada de un mundo idealizado pero sin el componente clave, su querido pastor. Por otra parte, MH tambi\u00e9n muestra una naturaleza peligrosa propia del Romanticismo donde no son los amantes los personajes principales, sino la naturaleza que quiere apartar de s\u00ed al hombre, un ser que se acecha a s\u00ed mismo y que s\u00f3lo va a traerle desgracias a la madre naturaleza \u2013esta b\u00e1sica idea se refleja muy bien en Canci\u00f3n primera <\/em>de El hombre acecha<\/span>, escrita en el comienzo de su cuarta etapa-. Adem\u00e1s, MH hizo un uso peculiar de \u00e9sta: supo dar cualidades propias de la naturaleza a otros elementos, como se puede observar en Mis ojos, sin tus ojos, no son ojos<\/em>, <<Mis ojos, sin tus ojos, no son ojos, \/ que son dos hormigueros solitarios, \/ y son mis manos sin las tuyas varios \/ <\/em>intratables espinos a manojos>>.<\/p>\n

Una de las caracter\u00edsticas de la poes\u00eda inicial de MH era la observaci\u00f3n. Su iniciaci\u00f3n en la escritura estuvo influenciada por su entorno; por eso la naturaleza es su principal protagonista; en D\u00eda arm\u00f3nico<\/em>, nos encontramos con la descripci\u00f3n de un paisaje metaf\u00f3rico. Adem\u00e1s, la observaci\u00f3n no s\u00f3lo estaba limitada a paisajes, sino tambi\u00e9n a sucesos de la vida real. En (Toro)<\/em> de poemas sueltos, describe una emocionante corrida de toros por medio de im\u00e1genes (!); en ning\u00fan momento se menciona la palabra toro. Este hecho de no nombrar lo que se alude, pero s\u00ed, en cambio, usar otras palabras se va a repetir en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n a lo largo de su obra.<\/p>\n

Otro elemento que llama la atenci\u00f3n es el valor c\u00edclico que le da a la vida. A este aspecto no conviene llamarle \u201ceterno retorno\u201d pues no tiene la idea de resurgir despu\u00e9s de morir, pero s\u00ed aporta a su obra un pensamiento materialista donde todo lo vivo vuelve, tarde o temprano, a la tierra. Esta inclinaci\u00f3n se puede observar en las dos eleg\u00edas que MH escribi\u00f3 a Ram\u00f3n Sij\u00e9 y a Garc\u00eda Lorca, en Eleg\u00eda<\/em> y en Eleg\u00eda primera<\/em>, donde en una <<[\u2026] a las desalentadoras amapolas \/ dar\u00e9 tu coraz\u00f3n por alimento>> y, por otro lado,<\/p>\n

Primo de las manzanas,<\/p>\n

no podr\u00e1 con tu sangre la carcoma,<\/p>\n

no podr\u00e1 con tu muerte la lengua del gusano,<\/p>\n

y para dar salud fiera a su poma,<\/p>\n

elegir\u00e1 tus huesos el manzano<\/span>.<\/p>\n

, respectivamente.<\/p>\n

Si el tema del amor en MH est\u00e1 fuertemente vinculado al t\u00f3pico \u201clocus amoenus\u201d, la muerte, en cambio, es un tema que se modifica en la obra del autor. La muerte adquiere distintas connotaciones a medida que MH cambia de inclinaciones po\u00e9ticas. Tomando de nuevo los poemas Eleg\u00eda<\/em> y Eleg\u00eda primera<\/em>, se puede observar que en el primer poema el autor no est\u00e1 conforme con la muerte y desea devolverle la vida a su amigo \u00edntimo \u2013<<Quiero escarbar la tierra con los dientes, [\u2026] \/ Quiero minar la tierra hasta encontrarte \/ y besarte la noble calavera \/ y desamordazarte y regresarte>>-; en el segundo poema, MH se mantiene resignado ante la muerte de G Lorca; mientras que, en la eleg\u00eda a su amigo, MH tiene una inclinaci\u00f3n \u00edntima y sentimental, en la eleg\u00eda a G Lorca se puede diferenciar en que su poes\u00eda no es tan emocional, sino social \u2013comparte su dolor con muchos otros <<el dolor y su manto>>-<\/p>\n

Otra de las caracter\u00edsticas de la poes\u00eda intelectual de Hern\u00e1ndez es el protagonismo que toma en sus obras. En las etapas posteriores a la observaci\u00f3n, el autor comenzar\u00e1 a escribir en base a su vida: las im\u00e1genes dejar\u00e1n de tener el enfoque inicial y estar\u00e1n orientadas, por una parte, hacia su vida personal y amorosa (p.ej. Canci\u00f3n del esposo soldado<\/em>) y, por otra, hacia un compromiso social y pol\u00edtico. Temas como la injusticia, su derrota ante el bando contrario, la educaci\u00f3n y el derecho a vivir van a ser la fuente de inspiraci\u00f3n de MH. Encontramos poemas, como El ni\u00f1o yuntero<\/em>, donde denuncia el destino al que est\u00e1n encadenados los ni\u00f1os pobres que trabajan para poder seguir adelante; es la viva imagen de la situaci\u00f3n de decadencia espa\u00f1ola de la guerra reflejada en un ni\u00f1o que por conseguir sustento \u201cnace para no vivir, y muere sin haber vivido\u201d, predestinado a ser un instrumento del campo \u2013al igual que \u00e9l, much\u00edsimos m\u00e1s-. Otra de sus quejas es la desigualdad social, que se aprecia mediante la imagen de los espa\u00f1oles que viven de la renta sin merecer nada. MH admiraba mucho el esfuerzo personal y apoyaba a aquellos que trabajaban para seguir con sus vidas; en Aceituneros<\/em>, el poeta evoca el esfuerzo de los trabajadores de la oliva quienes son los que mantienen con prosperidad el cultivo, <<Vuestra sangre, vuestra vida, \/ no la del explotador \/ que se enriqueci\u00f3 en la herida \/ generosa del sudor \/ No la del terrateniente \/ que os sepult\u00f3 en la pobreza, \/ que os pisote\u00f3 la frente, \/ que os redujo la cabeza>>; para MH, esfuerzo es un don de la vida. Y tambi\u00e9n est\u00e1 bien reflejado en Vientos del pueblo<\/em> donde el autor pretende definir el car\u00e1cter del espa\u00f1ol humilde: las im\u00e1genes m\u00e1s llamativas son la de un buey, que reflejan el car\u00e1cter conformista propio de alguien que no lucha, y la de un \u00e1guila, le\u00f3n o toro, por otra parte, que reflejan al ser que aspira ser algo m\u00e1s.<\/p>\n

Por \u00faltimo, cabe destacar otro uso de las im\u00e1genes. A lo largo del estudio, se ha podido observar que para expresar una idea no siempre emplea la palabra exacta, sino que, de forma similar a G\u00f3ngora, expresa emociones a partir de situaciones. Por ejemplo: volviendo al poema El ni\u00f1o yuntero<\/em>, dice as\u00ed: <<\u00bfQui\u00e9n salvar\u00e1 a este chiquillo \/ menor que un grano de avena? \/ \u00bfDe d\u00f3nde saldr\u00e1 el martillo<\/span> \/ verdugo de esta cadena<\/span>?>>, el verdugo que le librar\u00e1 se refiere al cambio pol\u00edtico que anhelaba MH.<\/p>\n

En segundo lugar, se hablar\u00e1 sobre la simbolog\u00eda en la obra de MH. En un principio, debido a su inmadurez en la poes\u00eda, MH empleaba los s\u00edmbolos similares a los de otros poetas que hab\u00eda le\u00eddo. No consigui\u00f3 manejar los s\u00edmbolos hasta que empez\u00f3 a completar su obra \u201cEl rayo que no cesa\u201d, en su segunda fase como poeta.<\/p>\n

Los s\u00edmbolos m\u00e1s destacados que aparecen en la obra de MH son la luna, el rayo, el toro y el vientre de la mujer.<\/p>\n

En la obra po\u00e9tica, la luna adquiere dos matices diferentes:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 en un primer caso, simboliza lo femenino. De esta forma, MH siempre va a hacer uso de ella o de su compa\u00f1ero, el ocaso, para expresar el sentimiento de amor entre su esposa y \u00e9l. Un claro ejemplo se aprecia en Hijo de la sombra<\/em> donde el autor va a definir el amor que sienten entre ellos \u2013hace referencia al ocaso-.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de este amor, en Hijo de la luz y de la sombra<\/em>, la luna adquiere el significado maternal. Su hijo es el fruto del amor entre esposa y MH.<\/p>\n

En cuanto al rayo, adquiere un valor revolucionario; en la obra po\u00e9tica simboliza esa inquietud de MH por llegar m\u00e1s lejos, refleja su ambici\u00f3n y su esp\u00edritu luchador, como se muestra en el poema \u00bfNo cesar\u00e1 este rayo que me habita?<\/em>. Tambi\u00e9n puede aplicarse al poder del pueblo, ya que MH confiaba en que el pueblo decid\u00eda el futuro, pues son ellos quienes trabajan \u2013Vientos del pueblo<\/em> es un ejemplo-.<\/p>\n

La simbolog\u00eda del toro y del vientre, viene determinada por los dos casados. Uno de ellos, el toro, representa al hombre que sufre porque le distancian de su familia; y, el vientre, simboliza a la mujer que otorga una nueva vida, fruto de ese amor \u2013Menos tu vientre<\/em> y en Como el toro he nacido para el luto<\/em>-.<\/p>\n

En general, se han encontrado otros s\u00edmbolos que alguna vez se repiten:.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la simbolizaci\u00f3n del tiempo. El paso del tiempo se representa mayoritariamente por medio de: el transcurso del amanecer al ocaso \u2013como ocurre en Besarse mujer<\/em>, un bello poema donde se refleja el inicio de un amor y su final una vez que llega el ocaso-; tambi\u00e9n se observa este paso del tiempo en el flujo del viento y del r\u00edo, dos componentes t\u00edpicos de la poes\u00eda simb\u00f3lica. Ambos tienen un valor trascendental; si partimos de lo cl\u00e1sico, el r\u00edo es inmutable y s\u00f3lo se le atribuye el paso del tiempo porque el agua que pasa ya no vuelve a correr por ese canal \u2013en Pastoril<\/em>, r\u00edo va acompa\u00f1ado por el adjetivo \u201ctransparente\u201d que proporciona un valor m\u00e1s puro-; en cambio, el viento supone un cambio en el entorno y, en consecuencia, el paso del tiempo \u2013en Eleg\u00eda primera-.<\/em><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la simbolizaci\u00f3n de la vida humana. Desde tiempos pasados, el aliento, el eco de las voces y la boca son muestras del alma \u2013recu\u00e9rdese en Eleg\u00eda primera<\/em> donde MH habla sobre la boca inm\u00f3vil de Garc\u00eda Lorca-.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En menor medida, el amor y la muerte tambi\u00e9n aparecen simbolizados. El amor, en forma de animal, como es el cordero que aparece en Pastoril<\/em>, que simboliza el posible amor entre la pastora y el pastor; y la muerte, con palabras como esqueleto de Eleg\u00eda primera<\/em>.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por \u00faltimo, tambi\u00e9n nos encontramos con la simbolog\u00eda que hace referencia a la vida y que proporciona a la poes\u00eda de MH un valor est\u00e9tico elevado por su realismo \u2013su m\u00e1ximo representante es el ruise\u00f1or en Vientos del pueblo<\/em> como s\u00edmbolo de estar orgulloso de vivir-.<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, la poes\u00eda de MH est\u00e1 basada en la observaci\u00f3n al igual que en sus inicios. Es un autor que escribe una poes\u00eda basada mayoritariamente en im\u00e1genes. Por tanto, se podr\u00eda afirmar que es una literatura compuesta por met\u00e1foras e im\u00e1genes. Pudo perfectamente pertenecer a la generaci\u00f3n del 27, pero su posici\u00f3n social, sus intereses y su inclinaci\u00f3n hacia la literatura de la posguerra no le facilit\u00f3 ese final. Hay aspectos que no han sido mencionados en el trabajo, pues la amplia variedad de ejemplos y casos es alto. Retomando las primeras l\u00edneas, el posible empleo de numerosas im\u00e1genes se debe primordialmente a la contraposici\u00f3n que permite una estructura enlazada. El valor est\u00e9tico es mayor y m\u00e1s rico \u2013ocurre igual con un terceto y un terceto encadenado, ambos no tienen la misma riqueza-.<\/p>\n

Por tanto, se trata de una poes\u00eda de visi\u00f3n extrapolar en el sentido de que no nos atenemos al papel y las letras. El empleo de im\u00e1genes hace m\u00e1s amena su comprensi\u00f3n; MH no se dirige a un lector determinado ni hace uso de complicada simbolog\u00eda, al contrario, los s\u00edmbolos son conocidos en otras obras cl\u00e1sicas. Incluso, en muchos casos, los s\u00edmbolos no son los protagonistas, como ocurre con la luna, el rayo y el toro, sino que tambi\u00e9n los encontramos subordinados a otros elementos.<\/p>\n

Miguel Hern\u00e1ndez es un gran poeta que, en opini\u00f3n de muchos, en ning\u00fan momento ha escrito una poes\u00eda selecta, sino que, al contrario, invita al lector a conocerle como persona: un intr\u00e9pido luchador y defensor de la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El tema escogido para la presentaci\u00f3n es el de las im\u00e1genes y los s\u00edmbolos, dos elementos abstractos presentes en la poes\u00eda. Miguel Hern\u00e1ndez fue un poeta y un dramaturgo espa\u00f1ol de la primera mitad del siglo XX de gran vocaci\u00f3n en la vida. No lleg\u00f3 a ser considerado como un miembro m\u00e1s de la coet\u00e1nea generaci\u00f3n del 27 a pesar de sus dotes de superaci\u00f3n. Su estilo po\u00e9tico no var\u00eda mucho con respecto a la ya mencionada generaci\u00f3n del 27; \u00e9l tambi\u00e9n destaca por su ambici\u00f3n de conseguir una poes\u00eda pura repleta de met\u00e1foras. Sin embargo, aquello que MH no\u2026<\/p>\n

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